庆历中,有布衣毕升,又为活板的意思：有位平民毕升，又创造了活板。
活板文言文翻译及原文
原文
活板—沈括(宋代)
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。
先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
若止印三二本，未为简易：若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取：不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
升死，其印为余群从所得，至今宝藏。
活板文言文翻译
用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。
宋朝庆历年间，有个叫毕升的平民，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。
想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤:待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。
如果只印两三本，不能算是简便：如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。
每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，按照字的韵部分类每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。
遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。
毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈得到了，到现在还珍藏着。
[原 文]
板①印书籍，唐人尚未盛②为③之④。五代⑤时始印五经⑥，已⑦后典籍⑧皆为板本。
庆历⑨中，有布衣⑩毕升，又为(11)活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇(12)，每字为一印，火(13)烧令(14)坚。先设一铁板，其上以松脂，蜡和(15)纸灰之类(16)冒(17)之。欲印，则以一铁范(18)置铁板上，乃(19)密布(20)字印，满(21)铁范为一板，持就(22)火炀(23)之，药(24)稍熔，则以一平板按(25)其面，则字平如砥(26)。若止(27)印三二本，未为(28)简易;若印数十百千本，则极为神速(29)。常作二铁板，一板印刷，—板已自(30)布(31)字，此印者(32)才毕，则(33)第二板已具(34)，更互(35)用之，瞬息(36)可就(37)。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以(38)备一板内有重复者。不用，则以纸帖之(39)，每韵(40)为一帖，木格(41)贮之。有奇字素无备者(42)，旋(43)刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为(44)之(45)者(46)，文理(47)有疏密，沾水则高下不平，兼(48)与药相粘，不可取(49);不若燔(50)土，用讫(51)再火(52)令药熔，以手拂(53)之(54)，其印自落，殊(55)不沾污。
升死，其印为予群从所得(56)，至今保藏。
[注 释]
①板：木板，这里专指木刻雕板，以一般代特殊。在句中“板”用做状语，表工具。盛②盛：盛大，这里指规模大。③为：做，实行，这里是应用的意思。④之：代“板印书籍”。(5五)代：后梁、后唐，后晋、后汉、后周，从公元907至公元960年。(6五)经：自汉武帝始，将儒学的古代文献——《诗经》、《尚书》、《周易》，《仪礼》(后改为《礼记》)、《春秋》(后又包括《左传》)称为五经，作为主要教科书。⑦已：同“以”。⑧典籍：原指法典、图籍等重要文献，后泛指各种传统的重要文献和书籍。⑨庆历：宋仁宗年号(1041——104S)。⑩布衣：借指平民。(11)为：创制，发明。(12)钱唇：铜钱方孔外的内圆周至外圆周的部分叫钱唇。(13)火：这里是名词作状语，意思是“用火”。(14)烧令：动词“烧”和“令”都省略宾语“之(指印模)”。(15)和(huò)：掺和，混杂。(16)之类，这—类。之，此。(17)冒：覆盖。(18)范：铸造器物的模子，这里指框架。(19)乃：然后。(20)布：陈列，铺开。(21)满：形容词用如使动词，“使……满”。(22)就：靠近。(23)炀(yáng)：烤。(24)药：指上文说的松脂、蜡等物。(25)按：压。(26)砥;纹理细的磨刀石。这里指像象磨刀石那样平整。(27)止：只。(28)未为：不算。(29)神速：极快，快得神奇。(30)自：另行，另外。(31)布：铺排，排列。(32)者：代印刷用的铁板。(33)则：而。(34)具：备办，准备好。(35)更(gēng)互：交替，轮流。(36)瞬息：一眨眼、一呼吸的工夫，比喻时间短。(37)就：完成。(38)以：为了，以便。(39)帖(tiě)之：给活字做标签。帖，标签，名词，这里用如动词，意思是“写成标签标明”。(40)韵：指韵书中的韵目，隋唐以来流行的韵书将诗词中押韵的字归类，取一字作韵目，如东韵、屋韵等。(41)木格：名词作状语，用木格。(42)奇字素无备者，即“素无备之生僻字”，定语“素无备”放在中心词“奇字”之后，译时要把定语移至中心词之前。奇，生僻的。素，平时。旋：马上 ，当即。(44)为：这里指刻。(45)之：指活字。(46)者：表示“……的原因”。(47)文理：纹理，质地。文，同“纹”。(48)兼：加上，并且，连词。(49)不可取：拿不下来。(50)燔(fán)：烧。(51)讫(qì)：完，毕。(52)火：名词用如动词，意思是“用火烤”。(53)拂：拂拭，这里指轻轻地抹。(54)之：它，指粘在铁板上的活字。(55)殊不：一点也不，完全不。殊，绝。(56)为予群从所得：为……所，表被动的句式。予，我。群，众，诸。从，指仅次于最亲的亲属，如从父为伯父、叔父，从子为侄子。
[译 文]
用木刻雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地应用它。五代时才开始(用来)印刷五经，以后重要的书籍就全部是用木刻雕板印刷的本子了。
庆历年间，有个平民毕升，又发明了活字板，它的制作方法是：用粘土刻成字模，(字)薄得像铜钱边缘部分似的，每个字制成一个字模，用火烧(它)使(它)变硬。首先放置一块铁板，铁板上用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西敷盖上它。想要印刷，就把—个铁框子放在铁板上，于是密密地排上字模，排满一铁框就成为一板，拿到火上去烤它，(松脂等)药物稍一熔化，就用一块很平的木板去压那字面，那么字面就平得像磨刀石。如果只印三两本，(还)不算简便，如果印几十乃至成百上千本，那就极为神速了。通常是制作两块铁板，这一块板在印刷，另一板已经另外在排字，这块印刷的铁板刚印完，第二块板已经准备好了，轮流地使用它们，转眼间就能够完成。每一个字都有几个字模，(而)像“之”、“也”等(常用)字，每个字(就)有二十多个字模，为的是防备在同一板中有重复的字。不用(时)，就用纸条给活字做标签，每一个韵目作一个标签，用木格把它们(分别)贮存起来。遇有平时没有储备的生僻字，马上把它刻出来，用草火烧烤，片刻就可以制成。不用木头刻字的原因，(是由于木头的)纹理有疏有密，沾水后就高低不平，加上和药物粘在一块，拿不下来;不如烧胶泥(所制的活字)，用完再用火—烤，让药物溶化后，用手轻轻抹掉还粘在铁板上的活字，那些字模就会自己掉下来，一点也不会沾上药变脏。毕升死后，他那些字模被我的侄辈获得，直到现在还珍藏着。
[鉴 赏]
这篇说明文，用平实浅近的文字介绍了我国科技史上的一项重大发明。全文分成三段：第一段，简介雕板印刷的历史;第二段，具体说明活字和活板的制作、用法、优点及用胶泥烧制字模的原因 (这一段是全文重点所在);第三段，交代毕异所制活字的下落。
在介绍活板印刷这一新事物时，作者始终抓住这种新印刷术的特征——“活”来写。字模活，上版活，印制活，存放活，补字活，下版活。正因为它活，所以功效高，成本低，使用方便，具有雕板印刷无法比拟的优越性，从而突出了发明者的创造才能和智慧。
作者根据事物本身的条理来安排说明的顺序。在介绍活板之前先写板印，说明活板是板印的发展和飞跃。介绍活板时，又由活板的发明人说到活板本身：先说字模的制作，再说活板的制作，再由活板的使用方法谈到活板的功效;最后谈到字模的使用，分类储存及以泥制字的原因，顺理成章，有条不紊。
文章详略得当，重点突出。板印虽不是作者所要介绍的内容，但活板是从板印发展而来，不能不写，但不多写。末尾—段写活字的下落，说明本文写作的根据，不能不提，但十分简略。至于介绍活板一段是文章的主体，则写得相当细致。而制板与制字二者，仍以制字为重点，制板相对写得简略，因为活板制作和使用的关键就在于字“活”。
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本文概览：庆历中,有布衣毕升,又为活板的意思：有位平民毕升，又创造了活板。活板文言文翻译及原文原文活板—沈括(宋代)板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，...
文章不错《文言文活板翻译全文》内容很有帮助