世界上有很多植物，除了大家生活中常见的以外还有一些比较少见甚至有点奇怪的，特别是世界上最奇葩的十种植物，它们分别是娃娃眼，眼镜蛇瓶子草，尸花，水晶兰，嘴唇花，荷包牡丹，恶魔之手，宫灯百合，飞鸭兰，猴脸兰花，那么下面本站就给大家讲讲吧。
1、娃娃眼排在世界上最奇葩的十种植物之首是娃娃眼，这种植物原产地是美国北部，长出的果子很像一颗颗圆圆的眼睛，看着有点瘆得慌，但是毒性比较强。
2、眼镜蛇瓶子草这种特别的植物长得有点像眼镜蛇的头和蛇信子，它主要是因花蜜来吸引一些苍蝇黄蜂等等昆虫。
3、尸花所谓尸花不仅名字相当重口味，模样也有点吓人，它在开花的时候会发出类似于尸臭的味道，在营养充足的时候，花朵可以长到3公尺多高。
4、水晶兰从长相上来看水晶兰有点像恐怖故事中的植物，但是实际上它是真实存在的，这是一种比较诡异的寄生植物，全株基本是白色的，它并不需要阳光来吸取能量，只靠从树木中吸收养分。
5、嘴唇花第五个进入世界上最奇葩的十种植物的是嘴唇花，它主要分布在美洲一些国家的热带雨林中，这种花长得和人的性感红唇一样，相当惹火迷人。
6、荷包牡丹荷包牡丹长着一颗颗小爱心，春天的时候排列整齐挂在枝头有着特别的风情，不过这种植物是有毒的，所以不要轻易触摸。
7、恶魔之手这种植物长得特别像手，形状特别，它的果子有着奇特的土腥味道，一直以来都被用于医学中，可以治疗心脏病等等。
8、宫灯百合宫灯百合外形十分玲珑娇俏，花朵的颜色是橙**的比较好看，整体就像是一个个挂在枝头的灯笼一般和中国宫灯有些类似。
9、飞鸭兰在澳洲有一种十分特别的长的花，在侧面看确实像是一只只想要飞起的紫色鸭子，造型十分可爱相当受欢迎。
10、猴脸兰花最后一个上榜世界上最奇葩的十种植物的是猴脸兰花，这是一种相当神奇的存在，长相和猴子很像。它主要生活在海拔2000米高的厄瓜多尔和秘鲁的森林里，颜色会有些区别。
山海经十大仙果
10种招鬼的花
10种招鬼的花，大千世界生长着各种各样花卉植物，每当花盛开之时，给人无限的遐想，民间有许多诡异的传说，比如说桃花能够辟邪，槐树容易招鬼。以下看看10种招鬼的花。
10种招鬼的花11、彼岸花
关于十种招鬼的花，其实彼岸花就是其中的一种。彼岸花的颜色鲜艳异常，传说是生长在黄泉路上的一种花。这种花具有非常神奇的魔力，能够让死者记起生前所有的事，将死去的人带往幽冥之狱。所以千万别在家里养这种花，很容易招来鬼差。
2、荼蘼
据说，荼蘼是开在天庭里的一种花，雪白而柔软，见到这种花，是一种吉祥花，但是这种花对于尘世中的你我而言，却并不是一种吉利的花。都说花开荼蘼，它有着一种末路之美，却也会很容易招来不好的东西，如果有幸能够看到，看看就好。
3、罂=粟花
很多人都说浪漫的及至便是死亡，却又无法真的死亡，因此罂=粟花的花语是死亡之恋。它的花朵带有荆棘，花色是暗红色的，花朵入药能有麻醉的作用，让人分不清现实与幻境。在古希腊神话中，魔鬼的儿子会手捧罂=粟花守护在熟睡父亲免于惊扰。
4、玛格丽特
相信很多人都见过玛格丽特，它是一种非常美丽的花，同时还拥有神奇的魔力。传说，在每一个月圆之夜，只需要轻轻的对合玛格丽特的花朵说一句话，让后将它摘下装进花瓶里，等到花瓶装满时，它就能够实现你的愿望，包括招鬼。
5、昙花
除了上面几种花之外，十种招鬼的花中还有昙花。相信很多人都知道昙花，它的盛开就是那一刹那间。传说，昙花是一个非常美丽的仙子，却因为爱上了一个普通的人类，后来被玉帝贬下凡，称为一生只能开一瞬间的花，但是如果能够赶上它开花的那瞬间，便能够实现招鬼的愿望。
山海经十大仙果如下所述：
1、天葵果：《山海经·北山经》中记载，天葵果生长在海上，形状如葵花，食之能够使人长生不老。
2、仙灵果：《山海经·大荒东经》中所提到，仙灵果生长在大荒东方，味道鲜美，食用后能够延年益寿。
3、神农果：《山海经·西山经》中记载，神农果生长在西山中，具有神奇的疗效，能够治愈各种疾病。
4、通天果：《山海经·南山经》中记载，通天果生长在南山之巅，食用后能够令人体内真气通畅，修炼功法事半功倍。
5、灵芝果：《山海经·大荒东经》中所述，灵芝果生长在大荒东方，外形似灵芝，食用后能够增强身体的修行潜力。
6、金桃果：《山海经·海外北经》中所记载，金桃果生长在海外北方，果实金**，食用后能够增强智慧和悟性。
7、火花果：《山海经·大荒东南经》中提到，火花果生长在大荒东南方，果实火红闪亮，食用后能够增加斗志和力量。
8、紫竹果：《山海经·南山经》中记载，紫竹果生长在南山之巅，果实紫色如竹，食用后能够增加体力和耐力。
9、雪桃果：《山海经·海外北经》所记述，雪桃果生长在海外北方，果实洁白如雪，食用后能够增强身体的抗寒能力。
10、莲花果：《山海经·南山经》中所述，莲花果生长在南山之巅，果实形状如莲花，食用后能够提升心灵的纯净度和修行效果。
山海经包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。
历史定位
汉至唐：在该时期，《山海经》的内容被认为是真实的，里面记载的山川河流甚至异物都是可信的。
明至清：在该时期，《山海经》逐渐被看作是虚构的作品，由于人的认知不断提高以及明清小说盛行的影响，《山海经》的可信度逐步降低，被归入小说之流。
清末至今：在该时期，《山海经》根据研究者的研究方向和理论有着不同的定位；由于随着西方人类学、民俗学等学科的传入，所以许多学者在研究《山海经》的时候将其视为各种学科的综合体，运用不同学科的理论，分析归纳出各种成果
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